人类对纽扣的使用，已有六千多年的历史。最初的纽扣材料主要是石、木、贝，后来发展到用布料制成的带纽扣、盘结纽扣。我国最早的纽扣见于西周铜制阴文纽扣。春秋、战国时期，亦有多件纽扣出土，如云南晋宁石寨山出土的战国文物中，便有用蓝色、苹果绿和浅灰色绿松石制成的圆形、椭圆形、动物头形和不规则形状的纽扣。

纽扣是每个人都离不开的生活用品，它的体积很小，但作用很大。纽扣最初是以用来连接衣服的门襟，后来逐渐发展为除保持其原有功能以外，更是具有艺术装饰性的个性化饰品。好的纽扣，能够更加完美地对服装起到画龙点睛的作用，对主人的地位、财力起到暗示作用。

纽扣的装饰和身份显示作用在古代就有充分的体现。一些达官贵人为了显示富有，喜欢用珍贵的金银、珍珠、宝石、钻石、犀角、羚羊角、象牙等贵重材料做成纽扣进行佩戴。

在各种材质的纽扣中，银纽扣最具有纹图表现力，它的种类、造型、图案最为丰富，让人叹为观止。银纽扣给白银文化又增添了一个门类——纽扣文化。现在，银纽扣在汉族服饰上已经很少见到，但在我国藏族、蒙古族以及南方的一些少数民族服饰上，依然屡见不鲜。

银纽扣在服装上使用的个数不尽相同。明清民国时期，常用的为5、7、9个，多的有11、13或者更多个。体积也有差异，小的如黄豆，大的似玻璃弹球，轻者几克，重者几十克，甚至更多。

传统银纽扣的图案十分丰富，寓意也有所不同，如银鱼扣象征连年有余、银寿桃扣象征长寿、银元宝扣象征财富、银莲花扣象征清廉、银佛手扣象征福寿。佩戴者会根据不同的信仰和追求，选择不同图案和寓意的纽扣，如求喜、求福、求财、求平安、求吉利、求子、求官、求禄等。纽扣的题材虽然广泛，但内容大多为吉祥安和。可以说，小小的纽扣，凝聚了古代人民对美好生活的企盼和热爱。

此外，纽扣还有其他表现情结的寓意。据一个来自日本的传说，因为第二颗纽扣的位置是最贴近心脏的地方，可以代表人的心意，所以这颗纽扣是送给最喜欢的人的最好、最具心结的礼物。就此，衣服上的第二颗纽扣在人世间曾演绎出许多感人至深的爱或恨的故事。

接下来，让我们一起来鉴赏清代民国的银纽扣吧。

（一）清代银蝙蝠纽扣

蝙蝠纹是一种在传统纹饰中应用广泛的吉祥图案，因为“蝠”与“福”谐音，而被当作幸福的象征。蝙蝠飞临为“进福”，寓意福从天降；一只蝙蝠飞在眼前，寓意“福在眼前”；蝙蝠和马在一起，寓意“马上得福”；红色的蝠纹，寓意“洪福齐天”；蝙蝠与寿山石，加上如意或灵芝，寓意“平安如意”；五只蝙蝠围绕一个寿字，寓意“五福捧寿”；五只蝙蝠围着桃子，寓意“多福多寿”。

（二）民国初年银虎纽扣

这些银纽扣上的虎形，虽然有些粗糙，但虎的威严和勇猛之势倒是显露无疑。在中国传统文化中，虎是祥瑞勇猛的象征，能够“镇宅、驱火、防失窃、震邪恶”。虎常与龙并称，《周易》中就有“云从龙，风从虎”的说法，龙飞于天，虎行于地，龙虎是为雄伟和权威的象征。

（三）清代银万字纹纽扣

万字纹即“卍”字形纹饰，是中国传统的吉祥纹样之一，也是一种符咒、护符或宗教标志，常被认为是太阳和火的象征。“卍”字在梵文中意为“吉祥之所集”，有吉祥、万福和万寿之意，象征坚固、永恒不变、辟邪趋吉以及吉祥如意，是表示永恒的吉祥符号。“卍”四端向外延伸，可演化为各种锦文，这种连锁花纹常用来寓意绵长不断和万福万寿不断头之意，也叫“万寿锦”。

（四）清代银瓜瓞（die）绵绵纽扣

这些银纽扣，上部图案为瓜，下部为蝴蝶，结合起来，即传统吉祥用语——瓜瓞绵绵。瓞，为小瓜，意思是如同藤蔓结的许多大大小小的瓜果一般，只只串串、延绵无尽。这在中国民俗文化中象征子孙丰盈、事业兴旺。

（五）民国银盘长纹纽扣

佛门有八宝，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八件宝物，又称为“八吉祥”。盘长为八宝中的第八品，俗称“八吉”，象征连绵长久不断。由此，在民间，盘长纹是对家族兴旺、子孙延续、富贵吉祥世代相传的美好祈愿，我们熟悉的中国结，正是盘长纹的演化。

（六）民国银梅花纹纽扣

梅花是“岁寒三友”之一。因梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅花为五瓣，因而民间又以其表示五福，即福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统吉祥纹样之一。

（七）民国银镶珊瑚纽扣

蒙古族对红珊瑚具有特殊的偏爱，因此，其装饰品多见镶嵌红珊瑚。这套银纽扣发现于内蒙古地区，为银镶嵌红珊瑚，红色鲜明艳丽，非常抢眼。

（八）民国银瓜子、寿桃纽扣

其他的还有银瓜子、银寿桃形状的纽扣。瓜子谐音“抓子”，抓住“银子”，有祈求财富的寓意。据我国古代道教神话传说记载，主宰人寿命的南极仙翁经常手托鲜桃,因此“桃”也被称为“寿桃”，寓意长寿幸福。