钧窑为宋代著名瓷窑,以河南禹州神垕为中心,窑址遍及各地。当地民谣唱道:“进入西南山,七里长街现。七十二座窑,烟火遮云天。客商天下走,日进斗金钱。”可见当时这里的制瓷业之盛。到目前为止,在已发现的余处窑址中,以钧台窑最为有名。

钧台位于河南省禹州市的北门里。据文献记载,夏启曾在城南15里的钩台宣布即位,故有“夏启有钧台之享”的传说,并以“父传子家天下”而著称。唐代,禹州城北门里建禹王庙,庙前立山门台基,命名“钧台”,此后便逐渐代替了城南的古钧台。宋代起钧台附近相继建立烧瓷的窑场,因地名而称“钧台窑”。钧台窑因烧造规模及产品质量,均为禹州诸窑之冠,因此在北宋徽宗时破宫廷看中,建立起官窑。

官钧窑烧制时间很短,传世官钧瓷器数量也十分有限,对官钧窑的面目难以全面了解,因此官钧窑址成为获取更多官钧窑信息的关键点。新中国成立后,古陶瓷专家及考古工作者充分认识到这一点。年陈万里先生曾到禹县等地调查,发现了一批瓷窑遗址。60年代故宫博物院又派人进行调查,年考古工作者在钧台及八卦洞附近采集到了一些瓷片标本,经众专家鉴定后一致认为,瓷片标本与故宫博物院收藏的官钧窑传世品完全相同,官钧窑窑址终于被发现了。

年,由于即将修建的郑(州)南(阳)公路需从钧台窑遗址穿过,为配合工程建设,考古工作者对钧台窑进行了全面钻探和重点发掘。探明窑址东临城墙界,西至古钧台,北依颍河水,南连马号门街。东西长米,南北宽约米,总面积达38万多平方米堆积层一般在1米左右,厚者达2米以上2窑址内发现了窑炉、作坊、澄泥池、灰坑等遗迹,窑具、工具、瓷土、泥料、石英、彩绘料、瓷片及砖瓦等遗物。发现的窑炉有11座,有排列成一线的,有三窑鼎立的。作坊设于中部,从拉坯成型、上釉到烧成瓷器,各道工序可同时持续进行。所见瓷片均被有意打碎,埋在深2米以下的深坑中。坑有主坑和附坑,距离窑炉约20米。地面无任何埋藏痕迹,说明是有意灭迹,这也是其遗址长期未被发现的原因。窑具有筒状匣钵、直壁漏斗状匣钵、锯齿状支烧具、铜刀鹿角抿子等。窑址中还发现有瓷泥制作的“宣和元宝”钱模,为窑址的时代提供了证据从发掘的瓷片看,该窑烧制的瓷器品种颇多,以钩瓷为主,还有汝瓷、天目瓷和禹州扒村窑类型的白地黑花民用瓷、宋三彩、珍珠地划花、绞胎与搅釉等。其中,钧瓷的釉色主要有天青、豆青、月白、天蓝、紫红、碧蓝、米黄诸色。造型有各类花盆,如葵花式、莲花式、海棠式、六角形、方形、长方形等,还有出戟尊、敞口尊、碗、盘、炉、钵、鼓钉洗等。

遗址发掘证明,官钧窑生产规模较小,延烧时间短,时限在宣和年间(-年),与官汝窑有一段并存的历史。官窑中落选器物均破有意打碎,埋在两米以下的深坑中。北宋灭亡,官钧窑废弃,以后民窑承其余绪继续延烧民间用瓷,因此墓葬中出土的钧瓷都是民窑产品。钧窑在元代以后没落,到明代停烧。

钧台窑窑址的发掘证明,此窑在宋徽宗时期最盛,是专为宫廷烧瓷的窑场,为研究官钧的造型、釉色、工艺等提供了众多实物资料。此外对研究钩台窑的烧瓷历史,以至整个钧窑系瓷器的烧制历史有重要意义。

年4月30日

李鉴宸于香港执笔

苏州工作站代为发布

李鉴宸中国香港、中国澳门、中国台湾、韩国、日本事业部助理上官浩

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