金鱼始祖与日本锦鲤的源流的不确定性不同，日本金鱼的各个品系的源流都是来自中国。从江户时代，中国的红鲫鱼首先传入日本，日本称之为“绯鲋”，金鱼的出现时间要早于锦鲤。由于中国的传统文化中的审美情趣和日本不同，日本就开始着手选育附和日本文化的金鱼，这样金鱼就产生了新的分支。和金首先选育出来的就是“和金”，这是从普通的草金中选育出的四叉尾的金鱼，身上也会有红白花。这种跟中国的就不一样，叉尾草金，三叉四叉的都有。可能跟中国的服装有关系，中国的传统服饰喜欢的宽衣大袖衣袂飘飘，中国的草金更多的喜欢长尾草金，日本的和金则以粗短为美。这种“和金”的颜色有些类似红白锦鲤，小编也在花鸟市场上见过，彼时鱼摊的老板说这种鱼的品种叫“茉莉”，我只是笑了一笑，不做反驳。日本人的审美情趣之后，日本又由“和金”培育出“地金”，跟中国的“十二红”差不多，但是中国的十二红是天然选育的，而日本的“地金”要求的是嘴、两腮、鱼鳍是红色的，其他地方都是白色的，称之为“六鳞”，为了保证“地金”合乎日本人BT的审美情趣，从很小的时候，金鱼其他地方的鳞就要被刮掉，头皮上的皮肤也要被刮掉，重新长出来的鳞片和皮肤就会是白色的了。我们国家当然不会培育这种金鱼，实在是违背中国传统的人文文化。地金明朝末年，中国的蛋种金鱼传入日本。蛋就是卵，所以一开始蛋种在日语中被称为“卵虫”，“卵虫”的日语发音是“らんちゅう”，“らんちゅう”的发音又很像“らんじゅ”（兰寿），就这样转来转去，卵虫就成了兰寿。日本人还为兰寿金鱼创造了一个日本汉字，小编我没办法打出来（魚寿），发音就是じゅ（久）。兰寿由中国的蛋种金鱼，发展成了一个很大的系列，日本人现在养的金鱼十有八九都是兰寿，称之为金鱼之王。兰寿这个词是来源于日本和中国的蛋种走了两条路子，日本的兰寿以肥壮粗短为美，一如传统的日本女人一般。兰寿五花兰寿兰寿近些年来又反传回中国，由于有利可图，加上卖鱼人的大力宣传和一些人对于日本文化的推崇，兰寿的审美观日益侵蚀中国传统金鱼优雅飘逸的审美情趣。中国传统重视龙睛，尤其是墨龙睛，养的长可盈尺，以为金鱼正宗龙种，绝不外传日本，所以明朝时日本未得，没有得到日本人的喜爱，反贬为“出目金”（双目凸出），如今兰寿内传，也有些人瞧不上龙睛，这是不对的，正如辜鸿铭在清朝结束后，依然留着辫子、夸赞小脚女人，其实他知道辫子和小脚落后，但是这是民族留下的记忆，中国之所以为中国，不为外国文化所同化的标志。一个民族丢失了自己的审美标准，随波逐流，那么这个民族就没有了前途。日本将中国的金鱼培育成日本的品系，也是他们坚持自己的审美的结果。我们也应该坚持自己的，将传统龙种发扬光大，让日本人来买中国的金鱼。墨龙睛还有明末清初时，文鱼从福建泉州（当时的贸易大港）传到了琉球，经由琉球传入日本，日本经过多年的选育，培育出了一个大的系列：琉金金鱼。很多人把琉金写成鎏金，这是不对的，琉金是琉球金鱼的简称，这个名字表明了琉金金鱼的最初来源。琉金金鱼又与和金杂交，产生了“和唐内”，体型的长度在和金和琉金之间，尾长鳍长。宽尾琉金日本高知县的养鱼人用兰寿和琉金杂交选育，配育出了土佐金（土佐是高知县的旧称）。土佐金像琉金一样是尖头文鱼，但是脊背并不弓起，尾三叉，中间不分开，尾巴比蝶尾的还要夸张，向两边翻转，静止时看起来很优美。土佐金土佐金曾经因为年的大地震险些灭绝，几乎全部养土佐金的丸钵（圆陶盆）都被震碎，但是在废墟中很幸运地发现一对公母土佐金保留了下来，通过繁衍，形成了丰富的土佐金品系。日本还有一种金鱼：南京，又叫出云南京，是岛根县出云地方出产的金鱼。在日语中“金”和“京”都可以念“きん”，所以搞不清原本是南金还是南京，在日语中“南京”这个词和汉语中的南京不是一个意思，日语中的南京是：外来的小的和珍贵的东西的意思。如果叫南金就解释不通了，因为出云地方在日本的西北部，不可能是南方的金鱼的意思。出云南京南金是由兰寿选育出来的，头小而尖，没有肉瘤，没有背鳍（依然是属于蛋种），身体圆肥，尾柄较细，短尾鳍而张力良好。色彩的审美取向和地金差不多，以“六鳞”为佳品，脊背有红色的条纹，有的在腹部会有鹿子红斑。出云南京但是这种金鱼由于日本和中国的一段历史的原因，不被中国人所接受，只有少数玩家在手中保留这种金鱼。兰寿、地金、土佐金、地金是日本四大主流的金鱼品系，其他的就是琉金、Calico（五花琉金）、出目金（龙睛）、荷兰狮子头（中国狮子头经由荷兰船只传进日本）、东锦（五花狮子头）、朱文锦（五花草金）、江户锦（五花寿），京锦（五花高头蛋凤）、樱锦（红白兰寿）、滨锦（鹅头珍珠鳞）、山形（山形县产的长尾草金）、玉鲭尾（燕尾琉金）。五花草金日本的金鱼品种不多，但是他们在少数几种上用心思多，出的精品鱼质量很好，这一点是要我们追赶的。希望我们国家的金鱼培育工作获得长足发展，让中国的金鱼品种更加丰富，卖到世界各地去。原创不易，未经许可不得擅自转载。

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