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《清平乐》热播，这部古装剧制作精良，以北宋为背景，服饰、道具、妆容皆从文献、图像做多翻考证，试图还原了一个复杂而真实的宋仁宗，以及北宋的风土民情。许多装扮以及剧情，看后会让人觉得：“哦，北宋原来是这样的！”男子簪花女主在与“前夫”结婚的场景中，“前夫”的装扮就令人过目不忘。男子竟然也有簪花的风俗习惯？还是仅在重大节庆典礼中簪花？普通民间男子可以簪花吗？从中国古画和诗歌中我们可以一探究竟。男士簪花，唐已有之，杜牧曾有诗云：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”即为明证。但总的来说，唐朝簪花属于个别事件，尚未达到普及的程度。男士簪花在两宋时期到了鼎盛阶段。上至皇帝，下至百姓都有了簪花的习俗，各种节令或者季节均会插戴不同的花朵或花状饰物于头上。苏轼《吉祥寺赏牡丹诗》曾云“人老簪花不自羞，花应羞上老人头”。宋苏汉臣《货郎图》局部，鬓边簪花的男子《宋史·舆服志》中记载“幞头簪花谓之簪戴"，与妇女将花朵插于发髻之上不同,宋代时男子簪花则经常将花朵插戴在幞头之上。幞头在唐代时是包裹头部的巾帕,在宋代时己经不局限于巾帕而成为男子头顶实实在在的帽子。明陈洪绶《听蝶图》局部花朵婀娜多姿，自带香氛，且拥有吉祥的隐喻，男子簪花礼俗在宋朝达到巅峰并一直绵延至辽、金、元、明时期，清朝新科进士还保留了簪花礼。褙子女主与前夫和离后，终于开始与北宋皇帝赵祯有交集了，赵祯就是被坊间大肆渲染的“狸猫换太子”的主角，剧中皇帝得知将自己养大的当朝太后刘娥并非亲生母亲，而是太后当年的婢女李兰惠，并决定接其回宫。李兰惠得知“六哥儿”要来看自己，慌忙道：“把我那件绣兰花的褙子给我拿来。”可见这件秀兰花的“褙子”应该非常好看，“褙子”是汉服传统服饰的一种，始于隋朝，流行于宋、明两朝。宋代女子服饰以清新典雅为风格，服装以窄瘦、修长、清奇为美。褙子直领对襟，两侧从腋下起不缝合，行走时下摆随身飘动，露出里衣，使人身材更加修长婀娜，非常符合宋代的审美情趣。上至皇后，下至奴婢侍从、优伶乐人都穿褙子，我们亦可从《歌乐图》中一窥端倪。宋佚名《歌乐图》（局部）衮服太后刘娥去世之前想要祭祀太庙时穿“衮服”。“衮服”是什么？是什么样的一件衣服让太后即便违背祖制，也想要实现的心愿？衮服是中国古代皇帝在祭天地、宗庙等重大庆典活所穿的礼服，与冕冠合称为“衮冕”，是古代最尊贵的礼服之一，以十二章纹为饰。中国传统的衮衣主体分上衣与下裳两部分：日、月、星辰、山、龙、华虫六种织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣于裳。日、星辰、月、粉米、藻、宗彝华虫、龙、山、黻、黼、火

“日”即太阳，“月”即月亮，“星”即天上的星宿，日、月、星辰，取其照临之意，粉米，即白米，取其“养人”（滋养），象征帝王给养着人民。藻，取其洁净，象征帝王品行高洁。宗彝，取其忠孝，象征帝王忠、孝的美德。

明代神宗皇帝朱翎钧，肩挑日月二章，与宋代衮服无关，仅做参考

华虫，即是“花“和“雉”，花就是花朵，雉是鸟类。龙、山，代表帝王的权势与稳重。黻，是两个相背的“己”字，取其“背恶向善”（明辨），代表帝王明辨是非。黼，即斧头，取其“割断”（果断），象征帝王干练果敢。火，取其光明，象征帝王光明磊落。

本图与宋代衮服无关，仅做参考

十二章纹，将世间万物最好的象征提炼成图像赋予帝王，使帝王成为了天地间至善至美的化身，十二章纹起源于东汉，被历代帝王使用，随着帝制的衰亡而沉寂。

为了在不违祖制的情况下满足太后的心愿，赵祯与赵祯采取这样的策略：将衮冕稍作改动，以区别于天子服，可全太后之愿、天子之孝，又不至于失礼。如何修改呢？衮服减二章、衣去宗彝，裳去藻，不佩剑。龙花十六株,前后垂珠翠各十二旒,以衮衣为名。珍珠妆

帝后大婚的场景、服装、妆容，几乎都是最大程度的还原历史。皇后的凤冠，除用大小不一的基础花株点缀以外，还要用镂空的龙凤点缀，此外下垂过耳鬓上饰有翠叶的两博鬓更是让人惊艳，这样做的目的除装饰以外，更是凸显皇后身份的尊贵。

与盛唐妆容相比，两宋时期的女子不再浓艳鲜丽，而是偏向于端庄、清秀。但是宋代女子以淡妆素雅为主的同时，又对面饰非常的重视。比如花钿妆、面靥。而剧中曹皇后的“珍珠妆”就属于面靥的一种。

曹皇后的珍珠妆，原本是唐妆的珠翠面花，宋代演变成为了皇后的珠面花。就是将大珍珠贴在额头上，在左右眉梢末端，贴上由细珍珠做成的贴片，再加上珠排耳环和戴在额部的抹额，就构成了完整的珍珠妆。“双层”腰带高度还原的宋代服饰之美是本剧一大看点，男主宋徽宗的礼服、便服、帽子，都非常考究，与古画可以做到9分相似。《清平乐》宋仁宗定妆照与台北故宫博物院藏《宋仁宗坐像》对比图不知道细心的小伙伴有没有发现，《清平乐》剧中经常出现“双层”腰带，台北故宫博物院藏《宋仁宗坐像》腰间也是“双层”腰带。

画像中宋仁宗所系革带为双带鞓革带，从正面看上去似乎有两条，事实上显然只是一条腰带，但它的确是由两个部分组成的。革带的主体为一长一短两条红鞓，皆有穿孔，其中长带镶缀有九至十四块方形金或玉质带板，称为“銙”，銙上饰以纹饰，或有桃形銙，长带两端分别缀有带扣和鉈尾，短带则只缀带扣一枚。

双鞓革带扣系示意图，来源：泽桑雍楠）

由于过长的设计，双鞓革带的一端需绕在身前，由此便形成了两条的视觉效果。这种穿着方式在宋代成为一种颇具标志性的现象，且对后世革带的发展也造成了一定影响。从剧照来看，王凯所配戴的革带从视觉上复原了画像，若究其结构细节是否符合历史原貌，恐怕就不得而知了。

《清平乐》自开播以来，评价不绝于耳，有人批评它“说话听不懂”，剧情平淡，不抓人眼球，没有2倍速观看看不下去，有人则赞美它成立了“古诗词背诵天团”，绝佳的服化道，还原了大宋的绝代风华，再现了中国传统文化与审美的“黄金时代”。你怎么看？欢迎在留言板与我们互动。图·文

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